Principios lógicos supremos y las falacias.

Para C. Tejedor Campomanes el termino lógica proviene del latín “logos”. Que significa: Palabra, tratado, razón.

Desde una lógica aristotélica, la lógica se ha concebido como una ciencia o arte por diversos filósofos. Para Jaime Balmes la lógica es arte en cuanto prescribe las reglas para dirigir el entendimiento al conocimiento de la verdad y es ciencia al justificar o fundamentar dicha regla.
Aristóteles afirmaba que existen principios de la lógica que estaban presentes sin ser demostrados. Los principios lógicos supremos son:
1.       Principio de identidad. Según el cual toda identidad es igual a si mismo; El sol es idéntico a si mismo, la manzana es idéntica a sí mismo.
2.       Principio de no contradicción. Para Eduardo García Máynez se resume en “Dos juicios contradictorios no pueden ser verdaderos ambos”.
3.       Principio de tercio excuso (tercero excluido). Entre dos juicios contradictorios no puede existir un término medio. Uno de los dos debe ser verdadero.
4.       Principio de razón suficiente. Eduardo García Máynez lo define como “Todo juicio, para ser verdadero, ha menester de un fundamento suficiente”. Es decir, para que un juicio pueda ser calificado como verdadero necesita de otros elementos exteriores que lo contribuyan a ser suficiente. Pero igual hay juicios que dentro de si mismo pueden brindar razones para ser suficientes.


Desde un punto de vista aristotélico se puede definir a la falacia como un argumento que parece real pero no lo es. Pueden presentarse por un mal razonamiento, por una violación a las reglas de los discursos, o un fallo procedimental en el pensamiento.

Algunos ejemplos de falacias son:
1.       Falacia ad ignoratiam. Alegar que una proposición es verdadera porque no se ha probado su falsedad. O es falsa porque no se ha probado ser verdadera.
2.       Falacia de la pregunta compleja. Consiste en realizar preguntas que dentro llevan implícitas la verdad que se busca.
3.       Falacia del falso dilema. Se reduce las opciones a dos opuestas, contradictorias e injustas cuando existen otras alternativas.
4.       Falacia de la falsa analogía.  Se le atribuye una propiedad a un objeto por el simple hecho de ser similar a otro con la misma propiedad.
5.       Falacia ad hominem. Consiste en atacar a la persona y no al argumento.
6.       Falacia del accidente. Consiste en aplicar una ley general a casos concretos de manera inapropiada. Cuando el caso concreto no se encuentra en el supuesto de generalización.
7.       Falacia de la petición de principio. Consiste en suponer una cosa como verdadera sin argumentarla debidamente. Implica usar la conclusión como premisa.
8.       Falacias emotivas. Aquellos que se fundan en: Un argumento emotivo, la piedad y al miedo.
9.       Falacia ignoratio elechi. Cuando un argumento se sale del tema.
10.   Equivoco. Cuando se le da un significado diferente a una palabra para efecto de equivocar.
11.   Falacia de la composición. Consiste en creer que el todo siempre posee las características de las partes.
12.   Falacia del hombre de paja. Consistente en exagerar los argumentos de la contraparte para que parezca algo malo.
13.   La cuesta resbaladiza. Consistente en que se ataca el argumento del oponente afirmando consecuencias aparentemente no deseables, pero que son falsas.

Citas:

Lógica jurídica instrumento indispensable para el juez y el abogado litigante, Fernando J. Rosales Gramajo.



-Cicerón J.

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